وثلاثين بعد الألف « 1 » . صنّفه في جواب ما كتبه النحافي « 2 » في ردّ كتاب « آئينهء حق نما » . أوّله : « سبحان من لا هو إلا هو وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعز جنده . . . » - إنتهى كلام المولوي « 3 » . أقول : لم أجد اسم المؤلف في النجوم . وظني ان المائتين سقط في التاريخ ، و « النحافي » هكذا كان في النسخة ولم أعلم لفظه الصحيح ؛ وقد عرفناك مرارا كون نسخة الكتاب مغلوطة جدا « 4 » . 1916 - الرمح المصقول في الطعن على أكثر قواعد الأصول : للشيخ محمد علي بن أبي طالب الجيلاني ، المعروف ب « الشيخ علي الحزين » ، المتوفى سنة إحدى وثمانين ومائة وألف - قاله في النجوم « 5 » . 1917 - الرموز الخفية في المسائل المنطقية : للشيخ أحمد ابن الشيخ محمد بن يوسف ، المتوفى سنة الثانية بعد المائة والألف - لؤلؤة « 6 » . 1918 - الرموز الكشفية . بالعربية : للشيخ محمد علي ابن أبي طالب ، المعروف ب « الشيخ علي الحزين » ، المتوفى سنة إحدى وثمانين ومائة

--> ( 1 ) في المصدر : « خمس وثلاثين ومائتين بعد الألف » . ( 2 ) في المصدر : « اللخياني » ؛ وفي الذريعة 11 / 248 : « اللنجاني » . ( 3 ) انظر : كشف الحجب والأستار / 292 . ( 4 ) لعل نسخة « كشف الحجب والأستار » الموجودة عند المؤلف كانت مغلوطة ، ففي « كشف الحجب » المطبوع بالهند سنة 1330 ه ، جاء التاريخ سنة « خمس وثلاثين ومائتين بعد الألف » ، واسم المؤلف الذي ردّ على « آئينهء حق نما » هو : « اللخياني » كما ذكرنا . فراجع . ( 5 ) نجوم السماء / 288 . ( 6 ) لؤلؤة البحرين / 38 .